1
Qual é a origem das sensações segundo Hobbes?
De objetos exteriores que pressionam os órgãos dos sentidos.
De atividades mentais internas.
De memórias passadas.
2
Qual é a relação entre sensações e ilusões para Hobbes?
Sensações são ilusões causadas pela pressão dos objetos.
Sensações são sempre precisas e confiáveis.
As ilusões ocorrem apenas nos sonhos.
3
Em que sentido as escolas filosóficas são criticadas por Hobbes?
Por apresentarem discursos sem significado.
Por defenderem que todos os sentidos são enganosos.
Por ignorarem a experiência sensorial.
4
O que distingue a memória da imaginação?
Memória é uma imagem fraca do passado.
Imaginação é uma forma de recordar exatamente o passado.
Memória e imaginação são formas idênticas de pensamento.
5
Por que os sonhos parecem mais claros do que a imaginação desperta?
Porque são totalmente controlados pela mente.
Devido a perturbações internas do corpo.
Por serem memórias exatas de eventos vividos.
6
Qual é a relação entre superstição e sonhos?
Sonhos não têm conexão com crenças supersticiosas.
A superstição surge da confusão entre sonhos e realidade.
A superstição se baseia na razão científica.
7
Como Hobbes define o discurso mental?
Como uma sucessão coerente de pensamentos
Como uma sequência aleatória de ideias
Como uma repetição de palavras em voz alta
8
Quais são os tipos de cadeia de pensamentos segundo Hobbes?
Inata e adquirida
Racional e irracional
Livre e regulada
9
A prudência é baseada em quê, segundo Hobbes?
Em intuições repentinas
Em princípios matemáticos
Em experiências passadas
10
Segundo Hobbes, qual foi a origem da linguagem?
Deus ensinou Adão a nomear as criaturas.
A linguagem surgiu espontaneamente dos sons.
A linguagem foi inventada pelos filósofos.
11
O que simboliza a Torre de Babel para Hobbes?
A dispersão da linguagem e sua diversidade.
O fim da comunicação humana.
A criação de uma linguagem universal.
12
Por que as definições corretas são importantes?
Para evitar raciocínios absurdos.
Para simplificar a fala cotidiana.
Para manter os discursos mais longos.
13
Como Hobbes define a razão?
Como uma operação de adição e subtração de conceitos
Como um dom divino que só alguns possuem
Como uma intuição inata
14
O que gera o erro, segundo Hobbes?
Raciocínios falhos ou uso inadequado de palavras
A ausência de intuição correta
A falta de inspiração divina
15
Qual é a diferença entre prudência e sapiência?
Prudência vem da experiência; sapiência é conhecimento científico
Prudência é um conhecimento inato, enquanto sapiência é prática
Ambas se baseiam unicamente na razão
16
De qual termo latino deriva "cultura"?
Culturae.
Cultus.
Colere.
17
Inicialmente, a cultura estava relacionada com o quê?
Agricultura, puericultura e culto aos deuses.
Comércio e artesanato.
A guerra e a política.
18
Quando cultura se tornou sinônimo de civilização?
No século XX, com a globalização.
No século XV, durante o Renascimento.
No século XVIII, durante o Iluminismo.
19
O que os antropólogos do século XIX consideravam o padrão cultural?
A cultura europeia capitalista.
As tradições indígenas.
As sociedades sem Estado e sem mercado.
20
Como a cultura europeia legitimou o imperialismo?
Ao definir outras culturas como primitivas.
Ao promover o respeito pelas culturas locais.
Ao rejeitar a noção de progresso.
21
Qual é a principal característica da cultura humana?
Reproduzir ações vitais básicas.
Agir conforme os instintos naturais.
Transcender a natureza por meio da linguagem e do trabalho.
22
Como a cultura foi redefinida no século XX?
Como um conjunto de práticas que incluem religião, lazer e trabalho.
Como apenas expressão artística e científica.
Como um fenômeno biológico.
23
O que cada cultura expressa, segundo os antropólogos contemporâneos?
Uma verdade universal.
Uma ordem simbólica única.
Uma superioridade cultural.
24
Qual é a crítica à indústria cultural?
Ela reforça divisões sociais e transforma cultura em consumo.
Ela democratiza o acesso à cultura.
Ela preserva tradições populares.
25
O que a figura do "consumidor médio" representa?
A exclusão de grupos sociais.
A diversidade cultural.
A padronização cultural voltada para o mercado.
26
Como o Estado brasileiro historicamente tratou a cultura?
De forma antidemocrática.
Promovendo igualdade cultural.
Com total neutralidade.
27
Qual foi a mudança do Estado nos anos 1990 em relação à cultura?
Adotou padrões de mercado.
Nacionalizou todas as expressões culturais.
Rejeitou influências externas.
28
Por que a cultura é vista como um direito?
Porque todos têm direito de acesso e participação nas políticas culturais.
Porque só deve ser oferecida pelo Estado.
Porque é exclusiva da elite.
29
O que são isonomia e isegoria?
Hierarquia social e liberdade econômica.
Liberdade de expressão e voto obrigatório.
Igualdade perante a lei e direito de expor opiniões.
30
Como a democracia deve funcionar, segundo Chaui?
Apenas por meio de representantes eleitos.
Sem a necessidade de participação popular.
Com participação ativa dos cidadãos.
31
O que caracteriza a sociedade brasileira, segundo Chaui?
Uma sociedade com igualdade plena.
Uma economia voltada para o socialismo.
Um histórico autoritário e desigual.
32
Quais são as consequências da hierarquização social?
Relações de dependência e exclusão social.
Maior solidariedade entre classes.
Redução das desigualdades.
33
Como o socialismo é visto por Chaui?
Como uma forma autoritária de governo.
Como um regime oposto à liberdade.
Como uma extensão da democracia.
34
O que substitui o Estado no socialismo defendido por Chaui?
A autogestão e a participação direta.
Uma autoridade central mais forte.
Um sistema de mercado livre.
35
Qual é o papel da cultura na democracia socialista?
Construir uma sociedade mais justa e participativa.
Manter tradições inalteradas.
Dividir o poder entre classes sociais.
