Antropologia - Aula 3
Teste seus conhecimentos sobre os assuntos e conceitos tratados na aula 3
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"Após Deus haver feito todas as outras criaturas, Ele criou o homem, macho e fêmea, com almas racionais e imortais, e os tornou aptos à vida para Deus, para o que eles foram criados, tendo sido feitos segundo a imagem de Deus, em conhecimento, retidão e verdadeira santidade; tendo a lei de Deus escrita em seus corações, e poder para cumpri-la; e ainda assim, estavam sob a possibilidade de transgressão, sendo deixados à liberdade da sua própria vontade, que era sujeita à mudança." (Confissão de Fé Batista de 1689, cap. 5 par. 2) Selecione a alternativa que dá nome ao estado do homem descrito no trecho citado acima:
Estado original ou de inocência
Estado de glória eterna
Estado de graça
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A parábola do rico e Lázaro, registrada em Lucas 16:19-31, conta a história de dois personagens que viveram vidas opostas. Um rico que era preso aos bens materiais e insensível às necessidades de seus semelhantes, e um mendigo, chamado Lázaro, que vivia em condições precárias e desejava comer das migalhas que caíam da mesa do rico. Num determinado momento, o rico e o mendigo morrem e ambos têm destinos diferentes. A alma do mendigo é amparada pelos anjos do Senhor e conduzida ao céu para estar junto de Abraão, enquanto o rico é sepultado e sua alma vai para o Hades, onde experimenta constante tormento. O relato dessa parábola, no que diz respeito ao destino do rico e de Lázaro, descreve os seguintes estados do homem:
Estado de graça e estado de pecado
Estado de glória eterna e estado de condenação eterna
Estado intermediário dos salvos e estado intermediário dos perdidos
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"Porque vocês foram regenerados não de semente corruptível, mas de semente incorruptível, mediante a palavra de Deus, a qual vive e é permanente." (1 Pedro 1:23) À época em que essa carta foi escrita, o apóstolo Pedro, ao registrar essas palavras, dirigia-se a pessoas que estavam:
No estado de graça
No estado original ou de inocência
No estado de pecado
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Em sua carta aos Romanos, o apóstolo Paulo faz uma afirmação categórica: "pois todos pecaram e carecem da glória de Deus." (Romanos 3:23) A declaração acima constata a condição espiritual em que nascem todos os descendentes de Adão, chamado de:
Estado intermediário dos perdidos
Estado de pecado
Estado de condenação eterna
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Um pacto é um acordo firmado entre duas ou mais partes com certos termos estipulados por um ou mais dos seus integrantes. Dentro da ensino bíblico, a teologia reformada reconhece três grandes pactos que nos auxiliam a entender a narrativa redentora e o modo como Deus se relaciona com os seres humanos. Dentre esses pactos, aquele que foi feito na eternidade, antes do tempo, entre as pessoas da Trindade é denominado de:
Pacto da graça
Pacto de redenção
Pacto de obras
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Entende-se por Pacto de Obras:
A aliança feita por Deus com Adão no Éden, na qual Deus exigia que ele não comesse da árvore do conhecimento do bem e do mal. Caso ele violasse essa condição, ele morreria. Se obedecesse, receberia a vida eterna.
A aliança na qual estão incluídos todos os eleitos de Deus, salvos por intermédio da pregação do evangelho, tendo Cristo Jesus como mediador.
A aliança feita por Deus na eternidade, antes do tempo, entre Deus Pai, Deus Filho e Espírito Santo, cujo objetivo era realizar o Pacto da Graça com o fim de conceder vida eterna aos eleitos.
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Embora a noção de pecado tenha perdido relevância na pós-modernidade, o ensino bíblico a respeito desse tema permanece vivo e preservado pelas igrejas que aindam zelam pela pureza do evangelho. A maneira como a Escritura define pecado pode ser expressa por:
Qualquer ação ou omissão que cause sofrimento e dor a nós e aos outros
Qualquer ato que desumanize e que fragmente a relação com o próximo
Qualquer falta de conformidade ou transgressão da lei de Deus
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O pecado tem tanto uma dimensão positiva quanto uma negativa. Isto é, ele pode consistir tanto em fazer algo errado como também em deixar de fazer o que é correto. A essa distinção dá-se o nome de:
Pecados de comissão e pecados de omissão
Pecados de contrição e pecados de atrição
Pecados mortais e pecados veniais
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Embora nossos primeiros pais tenham sido criados em estado de retidão e santidade, eles desobedeceram a Deus e caíram. De que maneira podemos explicar, ainda que não de forma exaustiva, o surgimento do pecado no coração puro e santo de Adão e Eva?
O decreto de Deus anulou as vontades de Adão e Eva com o propósito de concretizar o plano o plano soberano do Criador.
Apesar de terem sido criados com suas vontades inclinadas para o bem, Adão e Eva estavam sujeitos à queda pois eram seres mutáveis e falíveis.
A tentação de Satanás, causa da queda do homem, fez com que Adão e Eva tivessem seus juízos morais temporariamente inibidos.
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A queda afetou profundamente o ser humano. Suas consequências abrangem tanto os aspectos ontológicos, como os morais e funcionais. Com base nesse conhecimento, escolha a opção abaixo que contenha aquilo que NÃO foi resultado da queda:
Morte e envelhecimento
O trabalho
Degeneração da criação
